{"id":5260,"date":"2025-03-05T17:45:28","date_gmt":"2025-03-05T17:45:28","guid":{"rendered":"https:\/\/avicom.mini.icom.museum\/?p=5260"},"modified":"2025-03-05T17:45:28","modified_gmt":"2025-03-05T17:45:28","slug":"the-table-is-set-la-nouvelle-exposition-en-ligne-en-cooperation-avec-avicom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/avicom.mini.icom.museum\/fr\/the-table-is-set-la-nouvelle-exposition-en-ligne-en-cooperation-avec-avicom\/","title":{"rendered":"“The Table is set”: La nouvelle exposition en ligne en coop\u00e9ration avec AVICOM"},"content":{"rendered":"

Dans le cadre du programme de MWNF \u00e0 l\u2019occasion du
\nRamadan 2025
\nEn coop\u00e9ration avec AVICOM
\nSous le patronage de UNAOC<\/h4>\n

La nouvelle exposition en ligne de Museum With No Frontiers<\/strong><\/h3>\n

The Table is set. Food Traditions and Legacies in the Islamic World (La table est dress\u00e9e. Traditions et h\u00e9ritages culinaires dans le monde islamique)<\/strong><\/em><\/p>\n

https:\/\/exhibitions.museumwnf.org\/the_table_is_set\/en\/<\/strong><\/a><\/p>\n

Sera mise en ligne le vendredi 14 mars 2025 \u00e0 00:00 CET<\/h4>\n

\"\"<\/h4>\n

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MWNF_TableIsSet_Announcement_010325<\/strong><\/a><\/p>\n

Cette exposition du Museum With No Frontiers explore les riches traditions culinaires du monde islamique, offrant une compr\u00e9hension plus approfondie de la culture islamique et favorisant le dialogue interculturel. Ce qui distingue cette exposition, c’est son approche r\u00e9solument internationale, avec une \u00e9quipe de conservateurs issue de divers horizons culturels, professionnels et acad\u00e9miques. Associ\u00e9e \u00e0 des collections remarquables provenant de divers mus\u00e9es partenaires, elle incarne l’engagement de MWNF en faveur de la diversit\u00e9 culturelle.<\/h4>\n

L’avantage majeur d’une exposition en ligne est son accessibilit\u00e9 in\u00e9gal\u00e9e, permettant \u00e0 tous d’y acc\u00e9der, ind\u00e9pendamment de leur localisation ou de leurs moyens financiers. Cette port\u00e9e mondiale d\u00e9mocratise la connaissance et favorise l’inclusivit\u00e9, en surmontant les limites g\u00e9ographiques et financi\u00e8res des expositions physiques. De plus, une exposition num\u00e9rique permet d’\u00e9viter les co\u00fbts li\u00e9s au transport, \u00e0 l’assurance et \u00e0 la conservation d’objets fragiles, tels que des manuscrits et des photographies, qui restent ainsi accessibles ind\u00e9finiment. Les visiteurs peuvent agrandir les images pour explorer les d\u00e9tails, enrichissant ainsi leur exp\u00e9rience \u00e9ducative. L’implication d’une \u00e9quipe internationale permet de proposer un r\u00e9cit diversifi\u00e9 et inclusif, allant au-del\u00e0 des perspectives restreintes. Le format num\u00e9rique permet \u00e9galement d’int\u00e9grer des objets issus de multiples institutions, offrant une profondeur que les expositions physiques peinent souvent \u00e0 atteindre.<\/h4>\n

L’exposition virtuelle permet \u00e9galement d’inclure des monuments, offrant une exploration immersive des sites architecturaux et culturels qui ne peuvent \u00eatre physiquement transport\u00e9s. MWNF dispose d’une vaste base de donn\u00e9es d’objets du patrimoine culturel, de sites et de monuments, permettant aux visiteurs de l’exposition de vivre une exp\u00e9rience enrichissante qui approfondit leur compr\u00e9hension des contextes historiques et artistiques.<\/h4>\n

L’alimentation, besoin humain fondamental, est une force qui peut unir ou diviser, favoriser la paix ou engendrer des conflits. Elle n’est pas seulement un moyen de survie, mais aussi le reflet d’une identit\u00e9 culturelle, de pr\u00e9f\u00e9rences personnelles et de dynamiques de pouvoir social, politique et \u00e9conomique. L’approche curatoriale de l’exposition est structur\u00e9e autour de six th\u00e8mes principaux, chacun mettant en lumi\u00e8re le r\u00f4le essentiel que la nourriture a jou\u00e9 dans la formation du monde islamique.<\/h4>\n

Th\u00e8me I – La vie \u00e0 la cour : Ce th\u00e8me explore le r\u00f4le central de l’alimentation dans les cours islamiques, qui \u00e9taient bien plus que de simples espaces physiques. Elles constituaient des centres de pouvoir, de vie sociale et de d\u00e9veloppement culturel. Les repas somptueux, les \u00e9tiquettes raffin\u00e9es et les recettes nouvellement cr\u00e9\u00e9es symbolisaient le statut et le prestige, contribuant \u00e0 l’\u00e9volution des arts culinaires et de l’identit\u00e9 culturelle.<\/h4>\n

Th\u00e8me II – Vie sociale : La nourriture est un m\u00e9dium universel de connexion et de partage des croyances, des valeurs et des hi\u00e9rarchies sociales. Partout dans le monde islamique, les repas communautaires cr\u00e9aient des liens d’intimit\u00e9, d’appartenance et d’unit\u00e9.<\/h4>\n

Th\u00e8me III – Religion : Ce th\u00e8me explore la relation complexe entre alimentation et foi dans la culture islamique. Les croyances religieuses ont influenc\u00e9 et influencent encore les pratiques alimentaires, des lois di\u00e9t\u00e9tiques aux traditions des f\u00eates comme le Ramadan et les Eids. Dans la culture islamique, la nourriture repr\u00e9sente bien plus qu’une simple subsistance : elle incarne l’humilit\u00e9, l’hospitalit\u00e9 et la discipline, cr\u00e9ant un lien profond entre l’individu et le divin.<\/h4>\n

Th\u00e8me IV – Environnement : L’exposition met en \u00e9vidence les pratiques agricoles durables mises en place par la civilisation islamique, qui ont concili\u00e9 la gestion responsable des ressources naturelles et les besoins humains. Des techniques agricoles innovantes \u00e0 la gestion de l’eau et des sols, ces pratiques ont assur\u00e9 la durabilit\u00e9 des ressources et influenc\u00e9 les traditions culinaires.<\/h4>\n

Th\u00e8me V – R\u00f4les de genre : Ce th\u00e8me met en avant les contributions conjointes des hommes et des femmes \u00e0 la production, \u00e0 la pr\u00e9paration et \u00e0 la pr\u00e9sentation des aliments. Ensemble, ils ont fa\u00e7onn\u00e9 l’h\u00e9ritage culinaire et social du monde islamique, t\u00e9moignant d’un \u00e9quilibre dynamique des responsabilit\u00e9s dans la pr\u00e9servation des traditions alimentaires et des valeurs culturelles.<\/h4>\n

Th\u00e8me VI – Coexistence : La nourriture a jou\u00e9 un r\u00f4le de catalyseur dans la diversit\u00e9 multiculturelle du monde islamique. Malgr\u00e9 les diff\u00e9rences religieuses et sociales, les repas partag\u00e9s ont renforc\u00e9 les liens et enrichi les traditions culinaires. Ces interactions culinaires ont donn\u00e9 naissance \u00e0 des industries alimentaires dynamiques et \u00e0 une culture mat\u00e9rielle riche, les cuisines de fusion refl\u00e9tant \u00e0 la fois unit\u00e9 et diversit\u00e9.<\/h4>\n

Cette exposition est bien plus qu’une simple pr\u00e9sentation des traditions culinaires ; elle explore comment l’alimentation fa\u00e7onne l’identit\u00e9, favorise la r\u00e9silience et transcende les \u00e9poques et les fronti\u00e8res g\u00e9ographiques. En reliant l’h\u00e9ritage diversifi\u00e9 du monde islamique aux pratiques contemporaines, elle r\u00e9v\u00e8le la nourriture comme un pont entre le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent, entre tradition et innovation. \u00c0 travers ses th\u00e8mes, l’exposition invite les visiteurs \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la capacit\u00e9 profonde de la nourriture \u00e0 nourrir non seulement le corps, mais aussi les liens qui unissent les communaut\u00e9s et les cultures.<\/h4>\n

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